是人之生于脉也益信。如肾着汤、桂苓术甘汤加附子细辛之类。
凡吐血之人，由正气已衰，中宫不运，阴邪僭居阳位，久久积聚，阳无力以施运行之权，阳无力以申乾刚之令，一触即发，血所以出也。 虽各处发病，形势不同，总在一气之中，神为气之宰，气伤则神不安，故曰病。
湿为太阴之本气，湿为阴邪，一切外邪至此，即从本气而化为病者俱多，亦有不从本气而从中化为病者亦多。 独不思前贤云，甘温能除大热，即是为元气外越立法，即是为温病立法。
诸书纷纷论舌，言某舌当某药，某舌当某方，皆是刻舟求剑之流，不可为法。 病之不当服，参、芪、鹿茸、枸杞，都是砒霜。
有此四诊，即得病情。一治头晕咳嗽，呕吐腹胀，小便短。
时毒之痢，里急后重，多见发热身疼，一乡一邑，病形皆相似也，乃是时行不正之气，由外入内，伏于肠胃，与时令人燥气相合，胶固肠胃而成痢。不正之气在风令中，则曰风客；在寒令中，则曰寒客；在暑令中，则曰暑客；在湿令中，则曰湿客；在燥令中，则曰燥客；在火令中，则曰火客；非指六气即是六客也。